“欢迎来到东莫村”

　“王的男人”不负众望，提名大钟奖15个奖项，票房更是遥遥领先于其它韩国影片。
　　　　然而，在李俊基耀眼的光芒背后，还有一部足以在韩国影史垂名的经典——“欢迎来到东莫村”。
　　　　也许，不了解朝鲜和韩国的局势的中国观众对于影片当中的很多笑料和亮点并不感到共鸣。那么，为了更加了解这部影片的魅力，大家一起来深入解析一下吧。
　　
　　　　1950年11月，二战已终结，然而朝鲜半岛却依然是战火连绵。朝鲜战争爆发，北朝鲜军以破竹之势屡战屡胜，而当支援南朝鲜的美军登陆仁川的时候，战势却开始逆转了。
　　
　　　　故事开始，是在太白山脚下的重重悬崖中坐落着一个与世隔绝的世外桃源——东莫村。
　　
　　　　一架P-47D美国战斗机坠落至此，驾驶员为联合军上将史密斯上将，有些智障的少女“如一”目睹此光景，并在回村告知的途中，遇到了三位北朝鲜残兵。
　　
　　　　同时，史密斯被村人所救，并被带进村里养伤。村人从来都没有见过外国人，因为他们无论是服饰，观念，还是见识，都是停留在十五世纪的。而当村里唯一见多识广的金老师认认真真地拿着教科书用撇脚的英文试图与史密斯对话，并下结论：这个人是冒牌外国人。史密斯彻底崩溃了。
　　
　　　　这些淳朴的村人派人到山上采取药草帮外国人治病，同时遇到了两位韩国逃兵，并带回
　　
　　　　村，此时，北朝鲜军亦到达东莫村，由此引发韩国军与北朝鲜军和联合国军的相遇，影片进入令人紧张的第一个高潮。
　　
　　　　各自拥有不同伤痛的六个男人，以及，根本没有见过枪炮的东莫村民——对于他们来说，手榴弹，枪，头盔，无线电……等等装备根本没有任何说服力，只是神奇的玩具。不过，战争还是降临到了这个世外桃源。
　　
　　　　联军将坠落的美军机误认为是敌军所致，于是决定集中轰炸东莫村。得知这个事情的六位战士，决定誓死也要守护东莫村，于是，史无前例的联合作战开始了……
　　
　　　　反战电影“欢迎来到东莫村”所要表现的是人性最原本的力量。淳朴的村人与打打杀杀或占有欲支配欲等世俗观念完全无缘，他们拥有的，只是平和安详，那股沉稳的力量比任何枪炮和暴力的威胁更加具有感染力和信服力，让朝鲜人民军和韩国军不知不觉放下手中的武器，开始与村人一同分享和平——人人都渴望和平，只不过，有些时候，只有将对方杀死，自己才能生存，而究竟是谁造成这样残酷的环境？
　　
　　　　当观众们看到村民淳朴的眼神，对比凶狠却忐忑不安的军人的眼神，而军人那种惶惶不安的警戒心随着在东莫村的日子，渐渐开始变的柔顺，最后换上了东莫村民的服装，就连美国人都撇开语言障碍和文化障碍，与村人融为一体。
　　
　　　　不过“欢迎来到东莫村”所要表现的东西却远不止于此，它讲述更多的，是在人性化的主题背后深藏的理念问题。
　　
　　　　片中所要留意的大致上有三点，一是各自穿上不同服饰，拥有不同理念的六位军人，另一个是“东莫村”这个名称所具有的含义。另一个是疯女人“如一”，以及蝴蝶所含的意义。
　　
　　　　只要注意这三点，并重审影片的话，可真正感受影片所具有的灵魂。
　　
　　　　首先看一下东莫村的含义吧。
　　
　　　　对于朝鲜民族来说，6.25内战是无法抹去的伤痛。不过在漫长的三年一个月的战争炮火当中，与它没有任何关联的村子和村民，那就是东莫村(原名：东莫谷)。它所具有的
　　
　　　　字面含义是“世界最东边的峡谷”，而东莫谷就是指朝鲜半岛。东莫谷象征的朝鲜半岛是热爱和平的淳朴民族生活的地方，并互相帮助，与自然合一，自给自足的国度。对于他们来说，并没有敌人这样的概念，大家都是一家人，大家都是同胞。所以在他们的生活当中，并没有任何警戒心或者敌对心，疑心等等感情。用枪指着头也不知道那铁片是什么，看到手榴弹也只认为是石头或者铁块。那就是朝鲜民族，朝鲜民族的祖先。
　　
　　　　不过20世纪并不放过那种纯粹，经过日本帝国主义的殖民统治，南北分离，朝鲜内战，慢慢开始变质。不过在朝鲜人民的心中，那种淳朴和对于和平的渴望却并没有消逝。不能因20世纪的朝鲜民族表现不好而将电影的表现手法归结为幻想电影。东莫村的生活方式还是朝鲜人的基本生存方式，心中所存留下来的本能，不只是朝鲜民族，这是全人类所共有的本能。于是，东莫村这个名称当中所含的，就是这样的民族性和人类共通性，
　　
　　　　加之“欢迎来到”这个句子，倍显对于和平的追求以及自信，它强调的是包容的文化。其二所要关注的是进入东莫村的六位军人，包括以为上将的三位北朝鲜人民军，韩国军士兵两人，美军上将一人。在朝鲜战争当中美军和韩国军理所当然是联军，于是可以分为双方各有一位上将和两位士兵，讽刺的是韩国的上将为美国人，美国人指挥战争，并主导战争，而真正在前线战斗的士兵却是韩国人。对于联军来说，韩国军只是执行战争的牺牲品。
　　
　　　　于是，执行爆发大桥计划，也就是亲手杀害过桥难民的一等兵朴贤哲因自责不堪而脱营，并企图自杀，而另一位士兵文上尚的梦想亦是在钟路和美丽女性过美好生活。所以，这场战争并不是他们的战争，当然也不是韩国人或者朝鲜人的战争。那是美国的战争，他们作为主体，而去指导战争。影片将联军中军衔级别最高的指挥官设定为美国人，从<而表现这样的理念。
　　
　　　　另一件有趣的事就是为了拯救东莫村而进行的最后一场战斗当中，韩国人朴贤哲担任指挥官，并将上述的观点更加突出并强调。与同胞的战争当中只不过是一介逃兵的朴贤哲　　，在与美军的战争当中却发挥过人的领导能力，这也是一个为了表现这场悲剧性战争的媒介。
　　
　　　　在这一点上，另一个韩国人文上尚也是一样的，当亲密的北朝鲜人民军大哥牺牲时，懦弱而且贪图安乐的文上尚觉醒了，突变为最无畏的战士，并壮烈死亡。
　　
　　　　相比于此，北朝鲜人民军三人的构成与联军全然不同。指挥官也是朝鲜民族，士兵也是。人民军认为战争是理所当然的，他们没有逃避的理由，他们没有贪图安乐的闲情逸致。他们的战争目的非常明确，他们想要一个统一的民族，统一的国土，这就是他们的战争目标。所以，指挥官李秀华从没有刻意去掩饰战争的开端是北朝鲜发起的，这是一个有目的而去行动的人才能拥有的自信。所以，他被刻画为主导南北和解的人物。他接受同族互相对峙的现实，却强调身为同族的事实，并主导一同协力作战。所以，他在结尾处将韩国军人朴贤哲推崇为指挥官，自己接受他的智慧。这与民族解放战线的理念是互相一致的。同时，两位士兵也是善良的人，上了年纪的中年士兵将韩国士兵当成是自己的亲弟弟，并给予关爱，年纪幼小的士兵则是单恋疯女孩的思春期少年。不过，这两个人物还包含更加深层的意义，就是说明无论是中年人还是小少年，在民族统一战争当中是绝无例外的。
　　
　　　　至于疯女孩如一和蝴蝶，也是导演的一个刻意安排。如一虽然是疯女孩，却也是代表东莫村的人物。因为她，故事开始了，因为她，所以有了一连串的事件，也是因为她，影片的氛围渐渐开始进入缓和阶段，也是因为有了她的死亡，象征了东莫村的危机。
　　
　　　　如一这个疯女孩角色象征韩国人，经历了殖民地和南北分裂，战争，光州屠杀等惨痛历史的韩国并不能说是正常，于是导演通过疯女孩如一而展现这样的观点。如一虽然知道蛇的可怕，却并不知枪炮和手榴弹，更能象征虽然受到阴谋和侵略却浑然不知而浑浑噩噩的度过20世纪的韩国人。
　　
　　　　这样的如一一死，东莫村便开始面临危机，这也是富含一种警戒意味。也就是说，纯粹一死，就会陷入危机，东莫村的纯粹是生存的根本。通过蝴蝶，导演将这样的观念展现给观众。
　　
　　　　通往东莫村的所有道路上都有蝴蝶在纷飞，在外人进入东莫村的场景，无论是谁，旁边都有纷飞的蝴蝶。没有特定目标，而看似胡乱纷飞的蝴蝶其实主观意志很强。
　　
　　　　对于入侵东莫村的联军特工队，蝴蝶给予无差别的打击，于是特工队死伤过半，而对于善良的人，蝴蝶则指引道路。因美军的地毯式轰炸而被夷为平地的山川树木，蝴蝶通过绚丽的纷飞而将那惨烈的画面表现的异常唯美。
　　
　　　　蝴蝶所持有的这种特性，就是爱憎分明的表现，在片中蝴蝶虽然只是一个道具，不过它所象征的意义却不只是一个道具。