《密阳》,原来上帝不是光
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《密阳》,原来上帝不是光
《密阳》,上帝脱光了站到了她面前
生活在哪里都是一样的。
在密阳,这个有着某种隐喻名字的小城如是。
刚刚丧偶的年轻母亲,带着对死者的追忆与思念来到丈夫的故乡。本以为经历了创伤,生活应该平静下去。可是,有个叫做命运的东西是看不见的。于是,故事开始了,电影上演了,生活暗淡了。别看车窗外依然是一望无际碧蓝的天,温暖的太阳,人被命运左右,光被遮蔽,心里唱的却是绝望的歌。失去了丈夫,在丈夫的故乡失去了儿子。我们的女主角该如何处理自己呢?
电影讲的是一个女人带着残缺的过去想要开始新生活的故事。可是新的生活并不是圣经里讲的新生。现实的新生可能更暗淡更无奈或更复杂,没有纯洁如初,鲜活生猛,没有负累,没有痛苦记忆。从这个意义上说电影讲的是一个逃匿痛苦与自我拯救的故事。
女人想要一个新的开始,或者想要给失去父亲的孩子一个新的意义。可是生活再次让她失去寄托。象大多数的人们,在受伤时去寻找宗教的慰籍。教堂里那么多残缺的人,自我陶醉在唱诗的回音中。女主角仿佛刚刚在痛苦的麻木与沉沦中苏醒,声嘶力竭抚心深嚎。之后她好象从此获得了拯救,吃饭卖力,走入人群,甚至想去监狱传播福音,告诉那个她应该仇恨的给她痛苦的杀人凶手:她原谅了他,因为上帝是仁慈的,在上帝面前,我们都是渺小的生命,我们能够体会到的痛苦是一样的。她仿佛意识到了自己的伟大,甚至带着幸福的光走进监狱。杀人者平静如初,看得出来并没有经历过如她一样的自我折磨。杀人者甚至先于女人告诉她:是上帝拯救了我,上帝让我们可以和平的面对面,上帝让你原谅了我。感谢上帝。
女人惊讶了。上帝果然是“平等”的对待每一个人,伤害者与被伤害者,杀人者与无辜者。女人失望了。她没有看到他在她面前的忏悔,眼泪。杀人者在监狱同样受到上帝的眷顾,满是感恩的超脱。女人内心的天平失衡了,终于看到了自己。与其说她是来拯救别人,不如说是想要靠拯救别人来进行自我拯救。这个剧情的转折象一道光,照亮了所有人物的内心。
原来上帝不是光。而是讲坛上慷慨激昂的布道者,是药店里婚姻平淡的教徒夫妇,或活得孤单无聊的单身男人,更多的上帝是那些患得患失的阳光下的每个屈服于命运的凡人。
上帝欺骗了女人,女人欺骗了自己,每个人都在自我欺骗。为了揭穿谎言,女人在教会布道的集会上把唱诗偷换成了流行歌曲。勾引教会会长到野外,生活终于让她站到了脱光了的上帝面前。“经过坟墓,我们将平等的站在上帝面前”,简爱已经成了遥远的过去。不需要经过死亡,上帝走下神坛自动站到了强者面前。女人被命运愚弄后被迫亵渎了上帝。然后自杀,可是看到自己的血,恐怖了,在致命的痛苦下,我们的主人公渺小到连自杀的勇气也是缺乏的吗?其实,影片表现的女人真正的性格是要清醒的对抗,而这种对抗是柔弱的,而柔弱的对抗命运也可以称之为坚强。生活中真正软弱的正是那些自我欺骗的大多数。这时候在小城里的女人都知道她“疯了”。只有疯子才会做出报复上帝的事情,只有疯子才会自杀。福柯说:精神病人是最正常的人。 没有经历过内心的疯狂,谁能看到世界的真相?不肯沉沦的人在理性与疯狂的两极游走,软弱的人在自欺欺人,靠谎言与自我麻醉对抗命运,而最坚强的人却是那些以安静朴实做底子生活的人,尤其是那个看似粗俗的单身男人。影片似乎在靠这个邋遢男人衬托出女人在生活面前的柔弱与无助,男人才是这个世界的力量之源。
这原本就是个无拯救不可逃匿的世界,在生命的缺憾中总有一个角落被会照进阳光。象缺陷巨大而不乏善良的人性,象那个一直下意识跟随在女人身边的邋遢单身男人。他是她内心的秘密阳光,是活下去的温暖希望,就象密阳这个地名的隐喻一样。
生活在哪里都是一样的。
在密阳,这个有着某种隐喻名字的小城如是。
刚刚丧偶的年轻母亲,带着对死者的追忆与思念来到丈夫的故乡。本以为经历了创伤,生活应该平静下去。可是,有个叫做命运的东西是看不见的。于是,故事开始了,电影上演了,生活暗淡了。别看车窗外依然是一望无际碧蓝的天,温暖的太阳,人被命运左右,光被遮蔽,心里唱的却是绝望的歌。失去了丈夫,在丈夫的故乡失去了儿子。我们的女主角该如何处理自己呢?
电影讲的是一个女人带着残缺的过去想要开始新生活的故事。可是新的生活并不是圣经里讲的新生。现实的新生可能更暗淡更无奈或更复杂,没有纯洁如初,鲜活生猛,没有负累,没有痛苦记忆。从这个意义上说电影讲的是一个逃匿痛苦与自我拯救的故事。
女人想要一个新的开始,或者想要给失去父亲的孩子一个新的意义。可是生活再次让她失去寄托。象大多数的人们,在受伤时去寻找宗教的慰籍。教堂里那么多残缺的人,自我陶醉在唱诗的回音中。女主角仿佛刚刚在痛苦的麻木与沉沦中苏醒,声嘶力竭抚心深嚎。之后她好象从此获得了拯救,吃饭卖力,走入人群,甚至想去监狱传播福音,告诉那个她应该仇恨的给她痛苦的杀人凶手:她原谅了他,因为上帝是仁慈的,在上帝面前,我们都是渺小的生命,我们能够体会到的痛苦是一样的。她仿佛意识到了自己的伟大,甚至带着幸福的光走进监狱。杀人者平静如初,看得出来并没有经历过如她一样的自我折磨。杀人者甚至先于女人告诉她:是上帝拯救了我,上帝让我们可以和平的面对面,上帝让你原谅了我。感谢上帝。
女人惊讶了。上帝果然是“平等”的对待每一个人,伤害者与被伤害者,杀人者与无辜者。女人失望了。她没有看到他在她面前的忏悔,眼泪。杀人者在监狱同样受到上帝的眷顾,满是感恩的超脱。女人内心的天平失衡了,终于看到了自己。与其说她是来拯救别人,不如说是想要靠拯救别人来进行自我拯救。这个剧情的转折象一道光,照亮了所有人物的内心。
原来上帝不是光。而是讲坛上慷慨激昂的布道者,是药店里婚姻平淡的教徒夫妇,或活得孤单无聊的单身男人,更多的上帝是那些患得患失的阳光下的每个屈服于命运的凡人。
上帝欺骗了女人,女人欺骗了自己,每个人都在自我欺骗。为了揭穿谎言,女人在教会布道的集会上把唱诗偷换成了流行歌曲。勾引教会会长到野外,生活终于让她站到了脱光了的上帝面前。“经过坟墓,我们将平等的站在上帝面前”,简爱已经成了遥远的过去。不需要经过死亡,上帝走下神坛自动站到了强者面前。女人被命运愚弄后被迫亵渎了上帝。然后自杀,可是看到自己的血,恐怖了,在致命的痛苦下,我们的主人公渺小到连自杀的勇气也是缺乏的吗?其实,影片表现的女人真正的性格是要清醒的对抗,而这种对抗是柔弱的,而柔弱的对抗命运也可以称之为坚强。生活中真正软弱的正是那些自我欺骗的大多数。这时候在小城里的女人都知道她“疯了”。只有疯子才会做出报复上帝的事情,只有疯子才会自杀。福柯说:精神病人是最正常的人。 没有经历过内心的疯狂,谁能看到世界的真相?不肯沉沦的人在理性与疯狂的两极游走,软弱的人在自欺欺人,靠谎言与自我麻醉对抗命运,而最坚强的人却是那些以安静朴实做底子生活的人,尤其是那个看似粗俗的单身男人。影片似乎在靠这个邋遢男人衬托出女人在生活面前的柔弱与无助,男人才是这个世界的力量之源。
这原本就是个无拯救不可逃匿的世界,在生命的缺憾中总有一个角落被会照进阳光。象缺陷巨大而不乏善良的人性,象那个一直下意识跟随在女人身边的邋遢单身男人。他是她内心的秘密阳光,是活下去的温暖希望,就象密阳这个地名的隐喻一样。
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